السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
294
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة
109 / 23 / ذيل 2 - قال زرارة : هذا ممّا لا يؤخذ عليّ فيه ، قد سمعته من أبيه ومنه قبل ذلك ، وليس عندنا في ذلك شكّ ولا اختلاف . . . . ( معلّق ) وجه وحدة الضمير في « قال : قلت » في الحديث 2 ورجوعه إلى زرارة توضيح : الظاهر رجوع الضمير في « قال : قلت » في الموردين إلى زرارة ، وكأنّ لفظ الخبر له ومضمونه من بكير والفضيل ومحمّد وبريد ، وقد تكلّمنا عن أمثال ذلك في ذيل سند الكافي 3 : 531 / 1 ، فراجع . ثمّ إنّ المستفاد من ذيل الخبر : أنّ سؤال زرارة كان عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، فقائل « قال : المال بينهما . . . » و « قال : للذّكر مثل حظّ الأنثيين . . . » هو : أبو عبد اللّه عليه السلام . 110 / 23 / 5 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عبد اللّه بن جبلة . . . . 110 / 23 / 6 - وعنه ، عن عبيس بن هشام ، عن مشمعل بن سعد . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى الحسن بن محمّد بن سماعة . 110 / 23 / 8 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن رئاب . . . . ( حيلولة ) 110 / 23 / 9 - ابن محبوب ، عن ابن رئاب . . . . ( معلّق ، حيلولة ) 111 / 24 / 2 ( حيلولة ) 111 / 24 / 3 ( حيلولة )